Das madagassische Kind oder das Kind der großen Insel, das persiflierende und kandide Lächeln, die feierlichen Augen und der vor Fröhlichkeit strahlende Körper, wirft aufgrund der vielen Gesichter, aus denen es sich zusammensetzt, aber auch aufgrund der vielen Charaktere, die es bewohnt, Fragen auf.Was verbirgt sich hinter dieser vielgestaltigen Figur? Was verbirgt sich hinter diesem madagassischen Gesicht? In diesem Artikel geben wir Ihnen einen Überblick über das madagassische Kind, wir sagen Ihnen alles. Das madagassische Kind ist ein Mischlingskind, das sich aus den verschiedenen Migrationswellen zusammensetzt, die es durchlaufen hat, und historisch gesehen aus verschiedenen Stämmen besteht, von denen es achtzehn gibt. Clans und Stämme, das ist klar, wir sagen Ihnen alles. Zwischen Unterschieden, Vereinigung und Universalität: In diesem Artikel enthüllen wir die Geheimnisse des madagassischen Kindes.

Aufrichtig, listig, schlau, engelhaft, so viele Qualifikanten, die die madagassischen Merkmale qualifizieren. Wenn er ihn trifft, trägt er sein aufrichtiges Lächeln, ein Zeichen seiner Offenheit gegenüber anderen, doch trotz der offensichtlichen Begrüßung, die er ausstrahlt, hängt das madagassische Kind sehr an seiner Horde und kann sogar chauvinistisch sein. Er ist seinem Stamm sehr verbunden, identifiziert sich mit ihm und bleibt durch ihn identifizierbar. Das berühmte Sprichwort „In der Weltgeschichte kommt die Familie vor dem Clan, der Clan vor dem Stamm, der Stamm vor dem Volk“ unverhohlen wahr. In Madagaskar gibt es kein Volk ohne Stamm. Abonnements für seine Kolonie, seine Truppe, sein Gegenstück, seine Konkordanz, seine Konkordanz, die durch dieses Einzugsgebiet wichtig geworden sind.

18 Stämme

Das madagassische Volk hat 18 Stämme, hier sind sie: Besimsaraka, Sakalava, Antandroy, Mahafaly, Vezo, Merina, Betsileo, Antakarana, Bara, Mahafaly, Sihanaka, Antaisaka, Antaifasy, Antambahoka, Antanosy, Tsimihety, Tanala, Bezanozano

Eine gemeinsame Geschichte.

Das madagassische Kind gehört trotz der Vielzahl seiner Clans, Städte, Dörfer, Marktflecken zu einem eigenen Volk. Die Insel Madagaskar war historisch gesehen immer unter einer einzigen Regierung organisiert. Zwar gibt es Dialekte in der Anzahl der Stämme, wenn nicht sogar mehr, doch es wird nur eine Sprache gesprochen. Als Überbleibsel der Geschichte und der Kolonialisierung ist die Amtssprache das Hochland-Madagassisch. Der Ort der Verwaltung und das wirtschaftliche Epizentrum der Insel ist die Hauptstadt Tananarive. Sie wurde 1790 zur Hauptstadt erhoben. Sie ist auch der Ort, an dem mehr kulturelle Veranstaltungen stattfinden.

Es ist ein Ort der Vereinigung, an dem alle Einflüsse der Insel zusammenfließen. Verkäufe und Einkäufe werden im Zentrum der Insel getätigt. Die Hauptstadt ist das historische Gebiet der Imerina, die während der Entkolonialisierung als dominante Ethnie angesiedelt wurde. Heute sind die blauen Ländereien, die auch Analamanga genannt werden, immer noch die Heimat des Stammes.

Ein gemeinsames Teilen.

Neben der gemeinsamen Sprache teilen madagassische Kinder in ihrem frühesten Alter auch eine starke gemeinsame Vorstellungswelt. Davon zeugen die Logik und der Humor, die so typisch für das madagassische Volk sind. Dieser gemeinsame Schatz wird später in jedem Dialekt seine spezifischen Verzweigungen finden. Nicht jeder Madagasse lächelt die Reisschüssel auf die gleiche Weise an.

Gemeinsame Feste und Feiern:

Das Gemeinsame, eine Hymne, ein Wappen, Grafen und Kantinen.

Die Kinder der roten Insel teilen sich einen identischen Schulkalender, und es ist wichtig, dies zu erwähnen: Der Unterricht ist für alle Schüler der Insel kontingent.

Auch die Feiertage sind in Madagaskar ähnlich. Man trifft sich zur gleichen Zeit und feiert die gleichen Feste: Weihnachten, Neujahr und der Nationalfeiertag.

Die christliche Religion ist das wichtigste religiöse Dogma auf der Insel und spielt eine wichtige Rolle bei der Schaffung der gemeinsamen kulturellen Grundlage Madagaskars. In diesem Artikel möchten wir sie erwähnen, da sie ein Element des madagassischen Alltags darstellt.

Seit einigen Jahren nun versammelt sich die Insel um die Inselspiele, den Sportwettbewerb des Indischen Ozeans, aber auch um die CAN (Fußball, Rugby, Basketball…). Neue Begeisterung des madagassischen Volkes.

Gemeinsame Symbole:

Der Maki, das Barea-Zebu, aber auch der König des Hühnerhofs sind symbolische Tiere, die das madagassische Volk bei den Spielen vereinen.

Sie sind das Symbol der Rugby, Basketball und Fußballmannschaft. Seine Tiere stehen für den Zusammenhalt und die Einheit auf der ganzen Insel.

Der Hahn ist ein Tier, das von den Madagassen geteilt wird. Es ist nicht ungewöhnlich, Kinder und Erwachsene zu sehen, die sich mit Geflügel in der Hand zu einem Hahnenkampf zusammenfinden. Das Tier ist auch ein Tauschmittel, das auf der ganzen Insel verbreitet ist, was die Prominenz des Symbols unterstreicht.

Ein Ziel, eine Absicht, ein Blick, der identisch ist:

Im Blick die Schamlosigkeit, eine berühmte Formel, die wir übernehmen und die sich in dem madagassischen Kind wiederfindet. Die Figur ist vielgestaltig, und unter ihrer scheinbaren Aufrichtigkeit verbirgt sich eine charakteristische Hinterlist.

Im Gesicht des madagassischen Kindes und des Madagassen die Achtung vor dem Schönen und Guten. Wie ein geistiges Gebet, ein Leitfaden für Lebensentscheidungen, mehr als eine Philosophie des Handelns. Darüber hinaus ist die Moral eine grundlegende Stele der Gesellschaft und des Charakters.

Ein Ziel auf das Universelle, das kindlich und unschuldig ist. Einfach wie ein unbekanntes und ökumenisches Sprichwort.

Die Kunst, eine wichtige Ebene in der Erziehung des madagassischen Kindes. In seiner Jugend zwischen 7 und 18 Jahren wendet sich das Kind der Kunst zu, durch Gesang, Tanz, Musik, Poesie oder Zeichnen.

Einheit in einem Ideal:

Einigkeit in einem Lebensideal, das gleichzeitig viele und eins ist. Einheit in seinem Willen, seiner Liebe, seinem Vaterland, dem Motto der roten Insel. Sein Glaube an das Gute, der Wert des Universellen der Aufklärung, ist gelehrten Männern eigen. In seiner Einheit ist das Universelle, in seinen Bestrebungen das Universelle.

Darüber hinaus sind die Ideen der sozialen und gesellschaftlichen Gerechtigkeit in Madagaskar ein ernstes Thema. Es ist für den madagassischen Geist wichtig, den sozialen und gesellschaftlichen Aspekt in der Art und Weise zu berücksichtigen, wie er seine Ideen artikuliert, und das kommt von seiner politischen Orientierung: Das Land ist unter der ersten Regierung der Republik Madagaskar sozialistisch. Das Konzept des Teilens und Helfens ist auch heute noch in den Entscheidungen und Sitten verankert.

Das Kind auf der großen Insel lacht und scherzt, aber auch in Momenten, in denen es lachen muss. Worüber lacht es genau? Es ist das Lächeln, das seine Kopfbedeckung, die Elemente seines Kostüms, schmückt. In seinem Lachen liegt die Unschuld eines Kindes wie jedes andere. Er schlendert mit seinem charakteristischen Lächeln durch den Wind.

Eine Art zu leben:

Das madagassische Volk bleibt in seinem täglichen Lebensstil offen. Es knetet seine Traditionen und entdeckt, probiert, trinkt, hört auf. Es durchläuft seine Zeit, während es in ihr lebt, es lebt abgeschnitten vom Rhythmus der Welt mit ihren Festen und ihrer Geschichte, ihrem Ökosystem. Er ist offen für Veränderungen und Neues. Es ist nicht ungewöhnlich, einen Madagassen zu sehen, der mit der neuesten Hightech-Technologie bewaffnet ist, oder junge Menschen mit unterschiedlichen Hintergründen in einer Gruppe zu sehen.

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